À l’approche de la visite historique du Pape Léon XIV en Algérie, des agendas suspects commencent à émerger de l’autre rive de la Méditerranée, portés par une frange des médias français affiliés à l’extrême droite. Cette fois, ces cercles n’ont trouvé d’autre arme que la sémantique et la symbolique pour tenter d’empoisonner l’atmosphère, vidant cette visite de son contenu spirituel et diplomatique profond pour la réduire à un simple épisode du déclin de l’hégémonie parisienne.
Le complexe linguistique et l’émancipation de l’héritage colonial
Dans un rapport diffusé par la chaîne CNews, connue pour ses orientations radicales, une focalisation étrange a été mise sur la langue que le Souverain Pontife utilisera en Algérie. Évoquer l’intention du Vatican d’adopter l’anglais au lieu du français dans les discours officiels n’est pas une simple analyse culturelle ; c’est un aveu amer de l’échec de la France à maintenir l’Église catholique en Algérie sous sa tutelle coloniale.
Ce choix linguistique, s’il se confirme, est un camouflet pour les cercles qui perçoivent encore l’Algérie à travers le prisme de « l’Algérie française ». Le Vatican, avec sa finesse diplomatique, semble avoir compris que l’Algérie nouvelle traite sur la base de la souveraineté et de la parité. Séparer l’activité religieuse du legs colonial est une étape nécessaire pour bâtir des relations tournées vers l’avenir plutôt que vers les douleurs du passé.
Bab El Oued plutôt que Tibhirine : des messages de souveraineté qui irritent Paris
L’analyse des médias français concernant les étapes de la visite, et leur étonnement face à la préférence du Pape pour une rencontre avec les religieuses espagnoles dans le quartier populaire de Bab El Oued, plutôt qu’une focalisation exclusive sur les sites liés aux moines de Tibhirine, reflète un agacement manifeste. Paris voit le dossier lui échapper, sortant de la sphère de l’exploitation politique habituelle.
Paris, qui a toujours tenté d’instrumentaliser le dossier des moines pour exercer des pressions sur l’État algérien, se retrouve aujourd’hui face à un Pape qui cherche à se rapprocher du peuple algérien dans ses quartiers populaires, tout en respectant la souveraineté de l’État dans le choix des itinéraires qui servent le « vivre-ensemble », loin des conflits de mémoire artificiels.
Politisation du sacré : quand Macron cherche une médiation impossible
Le plus frappant dans cet acharnement médiatique est la tentative de lier la visite papale à des affaires sécuritaires et judiciaires purement algériennes. Les fuites concernant l’intention du président français Emmanuel Macron de se rendre au Vatican juste avant la visite, pour solliciter une médiation dans l’affaire « Christophe Ghlez » (détenu en Algérie pour des faits liés au terrorisme), confirment que Paris a perdu ses canaux diplomatiques conventionnels et ne cherche plus qu’à se dissimuler derrière la soutane papale.
Ce machiavélisme politique exercé par l’administration française, avec la bénédiction des relais de l’extrême droite, ne trouvera aucun écho en Algérie. L’État algérien, qui ouvre ses bras à l’homme de paix en tant qu’invité de marque, est le même État qui ferme toutes les portes à l’ingérence dans ses affaires souveraines et judiciaires.
L’Algérie, au-delà des manœuvres de l’Élysée
La focalisation frénétique française sur les détails de la visite du Pape, de la langue aux itinéraires, prouve que Paris traverse une période d’errance géopolitique. L’Algérie, qui devient un pôle d’attraction pour la diplomatie internationale, ne prête plus attention aux crises d’hystérie de la presse d’extrême droite. La visite du Pape Léon XIV sera, n’en déplaise aux détracteurs, une étape confirmant le rôle de l’Algérie en tant qu’acteur international fiable, souverain dans ses décisions et réconcilié avec son environnement spirituel et humain… loin d’une langue devenue un simple vestige de l’histoire.
